“金鱼姬”自由摄影师坂崎一直在寻找传说中的女单口主厨“玳瑁糖的缘由”。据说玉莉喜欢在糖果店点精美的金鱼糖。如果店主能做到，她会把她背上华丽的金鱼纹身露出来，如果做不到，她就会把店里的糖果全部抢走。坂崎从《战后思想》杂志主编铃木敏夫那里得知了合理的行踪后，立即飞往伊豆半岛。日式房屋中，坂崎看到由里优雅地面向庭院而坐。有理由让坂崎帮她拍纹身在《荒野双枪》的未知时代，风沙在大地吹来。一家小酒馆里，刚来的美女枪手“快枪三木”正在和店里的常客比较自己的酒水。nbsp;立食师的典故不仅是奇人奇事。这些在餐铺和小饭店面前站着吃饭的人源起日本战后时期物资匮乏时期。道了现在，与其说强调立食这个非常时期的艰苦吃法，不若说代表艰难时期想尽一切办法吃霸王餐的人更来的准确。不仅吃霸王餐，而且餐餐成功，并各具异秉，匪夷所思，成为传奇。nbsp;押井风格显然不会表现现实主义的客观现实性，他的所有作品几乎都是通过对哲学和幻境的双重提炼形成一种前卫的末世风格。这突出的前卫风格是社会高度机械化与人本性之间以及日本岛国危机文化交错的一种撕裂，其中倒错着优质和劣质之间的碰撞。nbsp;押井式的人情世故与冰冷机器融合而成的生存矛盾，完全建造在对未来的幻想之上，显然指明了对未来世界的一种未知情绪。这情绪包含恐惧和观望，也包含依赖和倾向。先锋风格打造的人性发展观的末世情怀用动画方式包裹，在幻想世界中形成独树一帜的体验。nbsp;然而，立食师故事作为押井守的私密心水，极富押井风格中的人文一面。影片放弃前卫激烈的哲理思想，甚至游离了一贯的华丽视效，兑变为带着人文情怀的厚重使命感。《真.女立食师列传》更像是一个非专业文人对自家民族文化的依恋和反思，从中可以发现关于日本历史文化的沉